ああ、大和(やまと)にしあらましかば、

いま神無月(かみなづき)、

うは葉散り透く神無備(かみなび)の森の小路を、

あかつき露(づゆ)に髪ぬれて往(ゆ)きこそかよへ、

斑鳩(いかるが)へ。平群(へぐり)のおほ野、高草の

黄金(こがね)の海とゆらゆる日、

塵居(ちりゐ)の窓のうは白(じら)み、日ざしの淡(あは)に、

いにし代(よ)の珍(うづ)の御経(みきやう)の黄金文字(こがねもじ)、

百済緒琴(くだらをごと)に、斎(いは)ひ瓮(べ)に、彩画(だみゑ)の壁に

見ぞ恍(ほ)くる柱がくれのたたずまひ、

常花(とこばな)かざす藝の宮、斎殿深(いみどのふか)に、

焚(た)きくゆる香(か)ぞ、さながらの八塩折(やしほをり)

美酒(うまき)の甕(みか)のまよはしに、

さこそは酔(ゑ)はめ。

　

新墾路(にひばりみち)の切畑(きりばた)に、

赤ら橘葉がくれに、ほのめく日なか、

そことも知らぬ静歌(しづうた)の美(うま)し音色に、

目移しの、ふとこそ見まし、黄鶲(きびたき)の

あり樹の枝に、矮人(ちひさご)の楽人(あそびを)めきし

戯(ざ)ればみを。尾羽身(をばみ)がろさのともすれば、

葉の漂(たゞよ)ひとひるがへり、

籬(ませ)に、木(こ)の間に、──これやまた、野の法子児(ほふしご)の

化(け)のものか、夕寺深(ゆふでらふか)に声(こわ)ぶりの、

読経(どきやう)や、──今か、静(しづ)こころ

そぞろありきの在り人(びと)の

魂にしも沁(し)み入(い)らめ。

　

日は木(こ)がくれて、諸(もろ)とびら

ゆるにきしめく夢殿の夕庭寒(さむ)に、

そそ走(ばし)りゆく乾反葉(ひそりば)の

白膠木(ぬるで)、榎(え)、楝(あふち)、名こそあれ、葉広(はびろ)菩提樹、

道ゆきのさざめき、諳(そら)に聞きほくる

石廻廊(いしわたどの)のたたずまひ、振りさけ見れば、

高塔(あららぎ)や、九輪(くりん)の錆(さび)に入日かげ、

花に照り添ふ夕ながめ、

さながら、緇衣(しえ)の裾ながに地に曳きはへし、

そのかみの学生(がくしやう)めきし浮歩(うけあゆ)み、──

ああ大和にしあらましかば、

今日(けふ)神無月(かみなづき)、日のゆふべ、

聖(ひじり)ごころの暫(しば)しをも、

知らましを、身に。